Bởi vì cái lưỡi không xương...
Ảnh copy trên mạng
Các người từng là “nhà ní nuận”
Hoặc “Hội đồng ní nuận Trung ương”
Hoặc một thời dưới trướng Quân Vương
Ăn theo nói leo: ngợi ca Lenin, Các-Mác
Ngợi ca Stalin, Góc-ba-chốp
Hơn nhắc đến Tiền nhân Việt Nam
Nói Tư bản là thây ma, đang giãy
chết
Chủ nghĩa xã hội là Thiên đường…
Bây giờ, vẫn lộc đảng cơm dân
Nhưng “ra khỏi vòng, cong đuôi” (1) cắn lại
Trước nói phải, nay nói trái
“Nẫn nộn chắng đen, ní nuận mắm tôm”
Bởi vì cái nưỡi không xương
nên nhiều đường nắt néo ! (2)
Cha cái sự đời khi tròn khi méo
Mẹ cái nhiễu nhương ní nuận thời nay
Đầu Quân Vương bị sưng tấy, phải rồi
Vì ngu dốt đã “nuôi ong tay áo”(3)
Đã “nuôi cáo trong nhà”
Từ cái
thời “quên mất mồ cha”
Rủ nhau “khóc trời ơi lỗ mối”
Nhìn xứ Á
cộng Âu buồn rũ rượi:
Hỡi ơi, Ông mất ! đất trời có không
Thương cha, thương mẹ, thương chồng
Thương mình thương một, thương Ông thương
mười (4)
Ẩm ương
thay “cái sự đời”
Nhố nhăng
thành chuyện khôi hài muôn năm (!)
14-11-2017
---------------
(1), (2), (3):
các câu nói dân gian khỏi vòng cong đuôi, lưỡi không xương
nhiều đường lắt léo, “nuôi ong tay áo nuôi cáo trong nhà”, mồ cha không khóc,
khóc lỗ mối
(4): Từ câu 3 –
câu 5 dl, thơ copy trên mạng
---------- mời xem
phần dưới----------
Chủ nghĩa tư bản 'khuyết tật nhưng phát triển'
31 tháng 10 2017
Đóng kênh chia sẻ
Bản quyền hình ảnh MAXIM MALINOVSKY Image caption Belarus là nơi vẫn có các triển lãm về Lenin,
nhiều năm sau khi hệ thống XHCN sụp đổ
Cùng lúc, bài của Phó Giáo sư Tiến sỹ
Nguyễn Linh Khiếu cho rằng chủ nghĩa Tư bản có "rất nhiều khuyết tật
nhưng vẫn tồn tại và phát triển", và đây là một thực tế mà hệ thống
chính trị ở Việt Nam cần quan tâm.
Bài cũng nói cả về lý luận và thực tiễn, mô hình chính
trị và định hướng xã hội chủ nghĩa ở Trung Quốc và Việt Nam "khác
nhau".
Cuộc đối đầu trong Chiến tranh Lạnh giữa hai hệ thống
gây ra "chạy đua vũ trang và cuối cùng là góp phần dẫn đến sự sụp đổ hoàn
toàn hệ thống XHCN ở châu Âu nửa cuối thế kỷ XX," bài báo viết.
"Trong cuộc đối đầu "một mất một còn" ấy
CNXH hiện thực theo mô hình Xô Viết về cơ bản đã bị tiêu diệt và CNTB với rất
nhiều khuyết tật của nó vẫn tiếp tục tồn tại và phát triển."
Trên thực tế, "sau khi hệ thống CNXH ở châu Âu sụp
đổ và Chiến tranh Lạnh kết thúc thì CNTB trở thành "nhân vật chính"
của vũ đài thế giới và sự vận động, phát triển của lịch sử thế giới ngày nay
nhìn chung bị chi phối bởi CNTB hiện đại".
Và dù chủ nghĩa xã hội tại Liên Xô đã tan rã năm 1991,
nay bài báo đi tới nhận thức rằng, "hầu như đa số người dân ở các quốc
gia này, không muốn quay trở lại xây dựng CNXH theo mô hình như trước
đây".
Cách nhận định lịch sử Liên Xô và sự kết thúc của mô
hình cộng sản Đông Âu trong bài của TS Nguyễn Linh Khiếu có vẻ khác với đánh
giá của TS Tạ Ngọc Tấn.
Phát biểu trên VTV1 gần đây, ông Tạ Ngọc Tấn, Phó Chủ tịch Hội đồng Lý
luận Trung ương Đảng CSVN, cho rằng "sai lầm của Liên Xô dẫn tới sụp đổ
là "đưa một loạt những kẻ cơ hội, đặc biệt là ông Gorbachev lên vị trí
cao nhất".
'Hội nhập quốc tế, thực tiễn gần dân, không giáo điều'
Bản quyền hình ảnh Anadolu Agency Image caption Tuần lễ thời trang Moscow: diện mạo nước Nga
ngày nay đã khác xa thời XHCN và "hầu như đa số người dân không muốn quay
trở lại xây dựng CNXH theo mô hình như trước đây"
Tiến sỹ Nguyễn Linh Khiếu nêu ra một số nhận xét mang
tính định hướng đáng chú ý cho Việt Nam, nhấn mạnh tới thành quả và nhu cầu
hội nhập quốc tế tích cực, và ra các chính sách căn cứ vào thực tế, không
giáo điều, duy ý chí như một thời gian trước.
Quan điểm này nêu rằng trong bối cảnh này, Việt Nam, do
Đảng Cộng sản lãnh đạo "phải ngày càng thực sự trở thành một thành viên
tích cực và có trách nhiệm của cộng đồng thế giới; cũng như thực sự trở thành
"bạn" của mọi quốc gia, dân tộc trên thế giới".
"Đây chính là một điều kiện "tiên quyết",
"bắt buộc" để thực hiện được các mục tiêu và nhiệm vụ của thời kỳ
phát triển định hướng xã hội chủ nghĩa," tác giả viết.
Nhắc lại giai đoạn trước 1986, Tiến sỹ Nguyễn Linh Khiếu
cảnh báo:
"Xa rời thực tiễn, chủ quan, duy ý chí, giáo điều,
quan liêu, bất chấp quy luật khách uan là những bài học đắt giá mà Đại hội VI
của Đảng ta đã chỉ ra."
"Không xuất phát từ thực tiễn đất nước sẽ ban hành
những chỉ thị, nghị quyết không phù hợp với thực tiễn vì vậy sẽ không đạt được
hiệu quả mong muốn."
"Không xuất phát từ thực tiễn khi áp dụng những kinh
nghiệm quốc tế thường dập khuôn, máy móc, giáo điều xa lạ đối với tâm tư nguyện
vọng của nhân dân. Khi đó, người dân sẽ không tích cực tham gia vào các chương
trình, kế hoạch phát triển đất nước."
Nhiều yếu tố 'cộng sản' ở xã hội tư bản ngày nay
Bản quyền hình ảnh Matt Cardy Image caption "...nhiều nước tư bản phát triển đang đứng
trước ngưỡng cửa của một thời đại mới, một chế độ xã hội mới"
Một điều đáng chú ý nữa là bài báo nhận định rằng tại
các xã hội Phương Tây ngày nay, "nhiều nước tư bản phát triển đang đứng
trước ngưỡng cửa của một thời đại mới, một chế độ xã hội mới".
"Đó là thời đại của sự phát triển đỉnh cao của nhân
loại. Đó không còn là chủ nghĩa tư bản với đúng nghĩa của nó nữa. Có người gọi
đó là xã hội hậu tư bản."
"Thực
tiễn cho thấy, trong các nước tư bản phát triển ở đỉnh cao hiện nay đã xuất
hiện rất nhiều nhân tố của chủ nghĩa cộng sản như các nhà sáng lập chủ nghĩa
Mác dự báo."
Nhưng bài báo không nói bằng cách nào Việt Nam có thể
đạt được trình độ phát triển như vậy.
Có vẻ như giải pháp đề ra vẫn là nhấn mạnh vai trò
"Đảng lãnh đạo" nhưng kiến nghị Đảng Cộng sản Việt Nam "phải
đổi mới toàn diện về tổ chức và phương thức lãnh đạo đối với Nhà nước và xã
hội".
Bản quyền hình ảnh Zing.vn Image caption Việt Nam thúc đẩy hội nhập quốc tế mạnh mẽ:
Đà Nẵng vừa khai trương Trung tâm Báo chí APEC để phục vụ hội nghị thượng đỉnh
quan trọng bậc nhất tại châu Á hàng năm
Trong công cuộc chỉnh đốn Đảng, thậm chí cần phải xóa
cả một số cơ sở Đảng suy thoái, tác giả kiến nghị:
"Kiên quyết giải tán các tổ chức đảng cơ sở suy
thoái, mất sức chiến đấu; Kiên quyết loại bỏ những phần tử thái hóa, biến chất
ra khỏi đội ngũ Đảng."
Sau Đại hội 19 của Đảng Cộng sản Trung Quốc, vai trò
của các nhà lý luận kiêm tham mưu cao cấp cho lãnh đạo của Đảng này được đề
cao.
Điều này cho thấy để giải quyết vấn đề khó khăn, mang
tính nội tại của hệ thống chính trị kiểu Trung Quốc, và một phần tương tự là
Việt Nam, người ta rất cần lý luận.
Tuy thế, như Giáo sư ĐH Harvard, Niall Ferguson viết trên
trang Sunday Times tại Anh hôm 29/10/2017, 'chủ nghĩa xã hội đặc sắc Trung
Quốc' thực chất chỉ là cách gọi khác đi của 'chủ nghĩa tư bản' do nhà nước quản
trị.
Xem thêm về chủ nghĩa cộng sản và Liên Xô:
Mikhail Gorbachev có ân hận vì để mất Liên Xô?
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét